第一百四十二章 第十六世！（第5页）

“第十五世，九曜宗威压四方都寻不见，怕是只能在‘魔神殿中多下功夫，又或是借助‘渡世宝筏破界而出后再去寻找。”

第十五世完结，千头万绪，孟南思虑良多。

而回到现实中，着眼现实、此刻，目前最重要的，就是带着赵小霜以及她腹中尚未出生的孟三坛，去到雾阳山境火焰山中，将尚在‘神烬鼎中的尚未真正成型的‘风火灵珠取出，打入赵小霜腹中，与孟三坛融为一体，塑其根基。

至于能不能取—一是可以的。

毕竟第十五世就成了。

其实孟南在未来时空跟现在时空的实力几乎是平齐的。

盖因练气仙师的战力，法力只是占一小部分，更多还是看术法造诣、看法宝强度，看道行深浅。

而这部分，例如术法、道行，这在现在时空在未来时空都是共通的。

因此不存在什么孟南在未来能取宝但在现在时空有那个实力么这种疑问。

当然是有的。

因为前后实力差的不多，只在法力方面稍稍弱一些而已，甚至前一世都不弱，都是二层。

只要有【褫夺】得来的圆满级【借三山正反一气大擒拿手】在身，收取‘风火灵珠就不是难事。

至于‘神烬鼎’。

孟南第十四世、第十五世全都炼化过，对它的秉性、脾气、内在全都颇为了解。

法宝有灵。

内藏玄妙。

炼化后，又能从中参悟出口诀、印法，从而更好操纵法宝，乃至生成一套完整的御宝法诀。

不止神烬鼎。

其他哪怕‘假宝’也能如此。

例如‘索影宝镜’，例如‘六六紫云山等等法宝，也都是如此。

正是这样，孟三坛才能在没有炼化‘索影宝镜的情况下，借来后却依旧可以催动。

还有第十五世的‘三山小天刑阵’，夏园祖师、小福仙姑、金刚祖师这三人同样没有炼化镇岳神宫的三山至宝，但也能催动、布阵。

如今的‘神烬鼎也是这个道理。

只是此鼎尚未真正成就，孟南不敢强行催动，但依据口诀，让其行个方便’，将里头的‘风火灵珠给放出来，这不是难事。

第十五世，孟南正是如此这般作为。

现如今。

孟南便是故技重施。

仙历二十二年一月中旬，赵小霜怀上三坛。