302 归朝消息（第1页）

上海的光复大游行之后第二天，《大明日报》头版头条发布了一条重磅消息：大明皇帝陛下永历将从陪都熙天府回返，参加在顺天府举办的祭礼。

一时间，几乎全国民众都化身吃瓜群众，开始揣测到底大明的政坛将发生什么样的重大变化。在这两年中，民众已经认定了那位太子监国殿下，是极有能耐的一位君主，他诸多手段不仅快速平定了满清，收复了河山，而且百姓的日子也明显过得好起来。虽说他的许多做法争议很大，比如对汉奸一棍子打死，比如重庶民而束缚士绅的手段，也比如他大张旗鼓地推动新学，号称变革祖宗之法和儒家旧道，开新世立新朝。

不少东西其实都受到了比较大的非议，但毕竟这一时期是大明推翻满清，恢复汉人王朝统治的关键期，大家的最大公约数就是大明的复辟，其他东西都好说。毕竟对于大多数人来说，不留金钱鼠尾，不做奴才，能继续升官发财就好，至于念的是什么书，拜的是哪尊神，并不重要。

中国人骨子里其实是非常现实主义的。

不过现在一切不同了，京师被太子亲征攻破，鞑子都被他打杀得差不多了，连鞑子宗室都让他绝了种，就像是当年的北元一样，满清逃到了蒙古高原，领头的还只是鄂硕家的人。

永历皇帝还春秋鼎盛的，太子凭良心讲还是个少年人，未行弱冠，既然如此，让永历皇帝回归执政，似乎也说得通。

原来的复社四公子之一的冒襄此时格外兴奋，他拿着今日的《大明日报》反复看反复看，有的时候还会从椅子上跳起来，鼓掌拍大腿。

“太好了，太好了，圣上就要回来了！只要圣上收回监国之权，复掌朝政，那么一切都能改变！”

而坐在他对面的光头老者，却直摇头：“辟疆，恐怕你这就想得差了。能够登报，说明上海这边已经是早有通晓，应是太子殿下亲自去信请圣上归朝的。”

这光头老者即方以智，之前也是复社四公子之一。曾经长期地逃亡清朝的捕杀，一度落发为僧，大明东山再起之后，他从江西逃回到了江南来，又还俗为民。他的声名极大，不仅江南士绅和名流都愿意接济他，而且当局对他也多番延请，不过方以智早已经对仕途没有兴趣了，便只接了一个闲差，参与筹组位于上海的复旦大学。

方以智跟冒襄之前有些交情，冒襄这个时候开始呼朋引伴，企图重组复社，也找来了方以智。只不过方以智并不属于对于现实失意的那波人，始终没有同意加入冒襄组建的新复社。

冒襄还是充满了幻想的，他说道：“天无二日，国无二主，我大明是有皇帝的，又不是坐天下的是那位太子监国。”

方以智也不懂这货为什么总是跟太子过不去，他道：“不提这收复国家的泼天奇功是太子的，便没有这些事，他也是太子，这皇位早晚会是他的。”

冒襄不爽道：“这可说不准，毕竟陛下还有其他的子嗣。”

方以智皱了眉头，说道：“辟疆兄，你这话可不对。”

他觉得冒辟疆有一点杠精了，虽然理解是因为冒襄没有捞到一官半职，而且江南很多他的亲朋好友都因为汉奸通敌罪，乃至盘剥百姓之类的罪名给处理了。可只要是有一点良心，知道公道的人都能分辨，太子治政的手腕是极天才的，他能在这么短的时间内打败强盛的满清，并且恢复地方生产，安民生促经济，已是惊人的成果。

冒襄却对着方以智直摇头，说道：“方兄，你这想法才大大的有问题，皇上是皇上，太子是太子，如今天下已定，正该是圣上归位的好时候。太子监国不过十六，僭越国君大位，司理国政，岂不是滑天下之大稽？所以，还是应当由皇上重掌国政。”

方以智觉得跟冒襄是辩不出什么的，只是道：“这些东西，都与我这等布衣没关系，朝政走向我们也决定不了。”

冒襄叫道：“如何决定不了？没有我们这等士子，谁人为陛下出谋划策，谁来治国理政？现在是规劝圣上归政的好时机啊，圣上从熙天府归朝，我等只需联合一众士子去迎驾，向皇上上书，表达请他归政的意愿，一定就能够说服君王的。”

方以智却大惊失色，他拍了桌子，怒道：“冒辟疆，你这是失心疯了吗？国政大事，天子权柄，岂是你我能够左右的。你难道以为这还是前明东林党的时候吗？且不说如今江南士子早已没了东林党那时候的规模和气魄，单是此时朝中，你任何奥援都没有，根本把握不了朝政。仅仅凭着一群士子去哭闹，便能让圣上听从你们的意思吗？你真的觉得你还活在前朝？”

冒襄也来了火气，说道：“方兄，你这话是什么意思？大明仍是大明，什么是前朝？我们做的都是义事，为的是社稷苍生啊。”

“胡闹，狗屁的社稷苍生！冒辟疆，看看你脑袋上的那些青毛，你剪掉你的金钱鼠尾还没几天呢，我们都曾差点要做了假鞑子，现在的大明能跟前明一样吗？太子所掌之力，远超历朝历代之想象，问鼎天下，难逢敌手。太子的手腕和脾气，更不是前明的皇帝可比拟的，你们一点凭仗都没有，想着靠着文人的脖子去对付太子吗？做不到的！东林乱国之事，民间已经极为厌烦了，天下归心于太子已成定局，你们在这个时候捣乱，恐怕是自取其辱。”

两人终是闹了一个不欢而散，方以智也是不爽地离开了冒辟疆的家，走出他家门时，望着那座美轮美奂的园林，方以智叹道：“好好地做个富家翁，做个名流诗匠有甚不好，完全没那做大事的本事，却觉得天下在手，这等昏庸之人，天必究之，可怜，可悲，可叹。”

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