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大唐不良人
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第五十六章 幻灵重伤(第2页)

叶法善见苏大为没有回答,心中重拾自信,微笑道:“我观胡教传入中原的路径,西域各国多有信佛的,但凡是信佛的诸国,必然衰弱,没有例外,可知胡教是自我削弱之教。

何况其教提倡出家,不事生产,不交税赋,不娶妻生子……

苏帅如何看?”

“道长说的这些,确实存在。”

苏大为点点头道:“我看道德经,也有所领悟,与道长探讨一下。”

“请说。”

“这世上有完美的事物存在吗?”

“没有。”叶法善隐隐感觉有些不妙。

世上当然不会有完美之事,大成若缺,若没有缺撼,哪来流动。

“既然世上本无完美,一个教派、思想,有缺点,不是很正常吗?就像道德经所言,事物都存在一体两面,有缺点,便有优点,那么,如何去用,在于人,而不在这件事物本身。”

教派、思想,从诞生的第一天开始,便是人的工具。

工具本身并没有思想,有思想的是人。

工具能做好事,也能做坏事。

工具有缺点,但如果人擅于运用其上的优点,依旧是好工具。

反过来,如果真有完美的工具,人不去用,还是等于零。

苏大为说的意思,还是把一切落在人身上。

他反对叶法善把一切问题,简单的归结于某个教派。

怎么说呢,苏大为说的这番话,有那么点哲学思辩的意思在里面了。

在长安时,经常去大慈恩寺,去听玄奘法师讲经,倒也不是白去的。

叶法善一时无言。

就听苏大为又说了一句:“而且按老子之思想,方才叶道长说信胡教者,则必衰弱,其实反过来看也成立……其国衰弱,所以信胡教。”

这句话,犹如一把锤子重重敲在叶法善的心口。

令他身体一震,背脊一下子挺起。

看着苏大为,背后冷汗涔涔。

从没有人跟他说过这样的话,以至于他自己都没曾细想过这些事。

此时经苏大为一说,顿时有一种颠覆性的效果。

冥冥中,他似乎悟到了点什么。

阴与阳,强与弱,是相对的。

人与人的关系,也是相对的,是互相成就的。

那么国与教呢?

是否也存在一种相互成就,相互推动的力在里面?