第四百三十二章?与我死来 （为月票一万九）（第4页）

    势与意，运刀的轨迹，勇气和决心……太多会影响结果的因素，电光火石的一瞬间，需要产生太多思考。

    若无法确定地相信自己，又如何能从容赴这生死的赌局

    姜望的这一剑，足以逼退大多数人。

    但秦至臻，与他们不同。

    他无需去判断，因为他的这一刀，仍只是蓄势。他的现世断，正是为了引出姜望的剑。

    目的已经达到。

    而在此时，人随刀坠。

    他的横竖刀斜举，距离姜望的咽喉仍有一段距离。与姜望的名士之剑，谁先到达目标位置、谁先定夺生死，尚有争抢的空间。生死之局难确定。

    但他下坠则不然，

    下坠的同时，他的脖颈便脱离了那一道横线。

    而他的刀，只需稍稍往前一倾，便足以从姜望的胸膛剖至腰腹，将他整个人都剖开！

    这无疑是妙到毫巅的应对。

    只是……

    他和姜望现在的战场并不在空中。

    他明明和姜望都脚踏实地，踏在演武台上。

    不然姜望也不至于留出这样一个空当，去与他对赌生死。

    他如何下坠

    人们瞪大了眼睛看到，秦至臻的双足沉入地面，似乎穿越了演武台的古老禁制……

    不对。

    他的双脚是陷入了虚空里，他坠落虚空！

    何为虚空

    先贤曾有如此定义：虚无之乡，存意之地。

    又有先贤曾描述：归属于现世空间、又在现世空间之外。

    也有先贤这样说：无所有，无所存。

    并不容易理解。

    但修行世界有一个共识，很多时候只有亲眼所见亲身所历，才能够真正理解。语言、文字，在传道之上都有不足，见歧难免。平常人们说一两句话都有可能产生误会，又何况是对道的诠释呢

    也就是说，要了解虚空，最好先进入虚空，感受虚空。

    亲历亲见而后亲知，乃明前贤真意。

    而虚空有时能观测到、却又难以真正琢磨。与现世交错，却又不能等同于现世。